Samsun=Sum+sun.
Bu çok basit, çocukça.
Amasyalı coğrafyacı ve tarihçi Strabon, bu ismi bir Kimmer kabilesi olan Enetoi kabilesinden geldiğini yazar.
Bundan sonra bölgeye gelen her topluluk buraya kendi dilinde isimler vermiştir.
Haliyle Samsun'un kurucularının Miletoslu koloniciler olduğu efsanesi de bir safsatadan ibaret olduğu açıkça anlaşılabilir"
Amisos, Pereira, Simisso, Canik ve Samsun bunların en çok bilinenidir.
Bugün yaygın olarak Samsun'un eski adının, Miletoslu kolonicilerin verdiği isim olan Amisos olduğu bilinir ancak bu doğru değildir.
Samsun tarih önceki dönemden itibaren iskana açılmış bir yerdir.
https://www.facebook.com/notes/uqus/iskit-ve-kimmerlerin-anadoludaki-arkeolojik-buluntular%C4%B1/111515815566368.
http://www.haberler.com/ilk-cagdan-osmanlilara-samsun-4457639-haberi/
Görünen o ki, sırasıyla şehir (Pela)Gaskalılar, Frigler, Hititler, Kimmerer, Lidyalılar, Persliler, Makedonlar, Roma, Bizans, Pontus Devleti, Arap Müslümanlar, Türk Beylikleri, Osmanlı arasında el değiştirip durmuş.
Ve MÖ. 2nci yüzyıldan itibaren şehirde sürekli olarak bir Miletoslu ticaret kolonisi de var olmuş.
Yine MS. 1nci yüzyıldan itibaren yine şehirde sürekli olarak bir Yahudi ticaret kolonisi var olmuştur.
Dolayısıyla şehrin genel olarak, eski dünya deniz ticaretinde denizci Grek kökenli Rumlar, finansman ayağında Yahudiler, yerel ticarette dağıtıcı, toptancı olarak Ermeniler ve göçebe, köylü, tüketici Türklerden oluşan bir karışımdan oluştuğunu söylemek mümkün.
Ve Ermenilerin ise büyük oranda Hristiyan ve Yahudi Türklerden evrildiğini de söylemek mümkün.
İlk adı Grek öncesi dönemde, Enete.
Büyük ihtimal Hitit ya da Kimmer egemenliği altındayken bu isim kullanılmış.
M.Ö. 2. yy'da Grek asıllı Miletos kolonistleri yerleşmiş, Amisos adı ilk olarak onlar kullanıyor.
Sonraki dönemde, Grek kökenli olanlar Amisosu tercih etmiş.
Yahudi kökenli olanlar Sampson'u tercih etmiş.
Türkler ve Ermeniler başkaları ne dediyse onu olduğu gibi kabul etmiş.
Ve a-massia memesiz demek diye açıklıyorlar.
Ve böylece a-mazonlarla bağlantı kuruyorlar.
Aslında çok yakındaki A-masya ile de bir bağ kurmuş oluyorlar.
Çarşamba ve Terme ovaları fiziki olarak Amasya ili ve Yeşilırmak vadisine oldukça yakındır.
Bir ara Roma İmparatoru Pompeius M.Ö.64 yılında Amisos'a geldiği zaman şehrin ismini Pompeiopolis'e çevirmişse de bu isim kalıcı olmamış ve Amisos adı bundan sonraki dönemlerde de geçerliliğini korumuştur.
Selçuklu ve Osmanlı kaynakları Amisos yerine değişik yazılışlarla Samsun, sancak adı olarak da Canik kullanıldığı görülüyor.
Aynı dönemde batılı kaynaklar her zaman Sampson adını kullanıyorlar.
İsim böylece Sampson olarak kalmış.
Zaman içinde Grekler, Romalı olmuş, bunlar da zaman içinde Hristiyan olmuştur.
Böylece kentte hakim kültürde giderek antik Grek efsanelerinin yerini, antik İbrani mitolojisini almıştır.
Muhtemelen kentin deniz ticaretinin finansman ayağında hakim olan Yahudi tüccarların bu dönüşümde büyük etkisi olmuştur..
Ve böylece Judeo-Hristiyan zihinlerinde büyük yer tutan İbrani mitolojisindeki Samson efsanesi,
Grek efsanesi olan Amasia/Amazon-Amisos'un yerini almıştır.
Takip eden yıllarda buradaki şehir için, ağırlıklı olarak Judeo-Hristiyan kültür içerisinde Sampson olarak kullanılmış.
Samsun=Sum+Sun benzetmesi çok sığ yaklaşım.
Oraj POYRAZ(cimcime@neomailbox.net / oraj.poyraz@openmail.cc) L2fSIJNoA0xfSNxA
Mentes cok zekisin."Arap sabunu" ornegini vermen bosuna degil.Samsun adina gelince...bir yorum yapacak bilgim yok,kafadan sallamak da istemem.Tek soyleyecegim su.Diyelim ki Samsun adi gercekten de bir Yahudi efsanesinden geliyor.Ne olmus yani ?Yahudiler de bu topraklarda yasadilar ve cesitli etkileri oldu.Bir sehre isim vermelerinden dogal ne olabilir?Asalim bu kompleksleri.Lafa geldi mi, Rum, Yahudi, Ermeni vs savunuculugu yapariz.O zaman onlarin mirasini reddetmek niye ?SaygilarLevent_________________________________________Gormek, bir kum tanesinde bir dunya,Dunyayi bir kum tanesinde gormek ...William Blake (1757-1827)
From: "Mentes Azuz mentesoz@gmail.com [ISRATURK]" <ISRATURK@yahoogroups.com>
To: Mentes Azuz <mentesoz@gmail.com>
Sent: Monday, April 6, 2015 11:28 PM
Subject: [ISRATURK] Samsun adı Yahudi efsanesinden mi geliyor?
Iddia dogruysa, Samsunlular Arap sabunuyla bile aklanamazlar :-))Mentes
Samsun adı Yahudi efsanesinden mi geliyor?
Samsun'un adı İbrani, Yahudi kültürü olan ve Yunan Herkül'ün özelliğini taşıyan 'Samson/Samsun/Samsung'dan mı geliyor acaba?
Samsun adını Samsun için ilk Endülüslü coğrafyacı, gezgin İbn Sadi imiş, Vikipedi'deki bilgiye göre ve o da İspanya doğumludur yani Türk kökenli değildir dolayısıyla Türk kültüründe bir anlamı olan bir adı koymuş olması olasılığı bence hiç yoktur ve İspanya ile Anadolu arasında gezerken büyük olasılıkla Yahudi toprağılarına (topraklarına) da uğramıştır yani Tora'daki (Tevrat'taki) Samson'u (Samsun'u) büyük olasılıkla biliyordur.Ne 'sam'ın ne 'sun'un Türk kültüründe, Türk dilinde bir anlamı yoktur. Sam sözcüğünün İngilizce ya da İbranice 'sun' yani güneş anlamında olduğunu da söyleyemeyiz çünkü Samsun pek de güneşli bir yer değil. Belki de 'Güneşi az, güneşsiz' anlamında olarak 'Samsun' demiştir çünkü 'sum' İngilizcede 'summary'den yani Türkçesi ile 'özet'ten geliyor olabilir ve 'özet' de 'az' demektir. Öte yandan İngilizcede 'yaz(mevsimi)' de 'summary' demektir ve bu sözcüklerdeki 'sum'lar 'sam' diye okunur, söylenir. Bu açıdan olarak Samsun güneşi, yazı az anlamı taşıyor da olabilir.Yani şu ülkede kaç ilin (şehirin) adını Türkler koymuş merak ediyorum. Kendi vatanını kendi adlandıramayan, isimlendiremeyen bir devlet, ülke, toplum, halk dünyayı, insanlığı, bilimi, teknolojiyi, uygarlığı nasıl adlandıracak, isimlendirecek acaba? Yani Samsun da olsa, sum da olsa biz değiliz. Tdk neler yapıyor acaba?Necdet Gürçiftçi
__._,_.___
Reply via web post • Reply to sender • Reply to group • Start a New Topic • Messages in this topic (2) 
.
__,_._,___
Askin gelisi aklin gidisidir.
Antonie Bret
Bir baska rivayette soyle denmistir:
Erkek, kadinini yatagina cagirir, kadinda gelmeye yanasmaz, erkek ofkelenmis olarak sabahlarsa, melekler sabaha kadar -bir rivayette yataga gelinceye kadar- kadina lanet okurlar.
Buhari, Nikah 86, Bed u l-Halk 6; Muslim, Nikah 120-122 1436, Ebu Davud, Nikah 41, 2141
Tanri nin evrenle zar atacagina inanamiyorum.
I cannot believe that God plays dice with the cosmos
Albert Einstein on quantum mechanics, published in the London Observer, April 5, 1964; also quoted as God does not play dice with the world in Einstein: The Life and Times, Ronald W.Clark, New York: World Publishing Co., 1971, p.19
| Grup eposta komutlari ve adresleri | : | |
| Gruba mesaj gondermek icin | : | ozgur_gundem@yahoogroups.com |
| Gruba uye olmak icin | : | ozgur_gundem-subscribe@yahoogroups.com |
| Gruptan ayrilmak icin | : | ozgur_gundem-unsubscribe@yahoogroups.com |
| Grup kurucusuna yazmak icin | : | ozgur_gundem-owner@yahoogroups.com |
| Grup Sayfamiz | : | http://groups.yahoo.com/group/Ozgur_Gundem/ |
| Arzu ederseniz bloguma da goz atabilirsiniz | : | http://orajpoyraz.blogspot.com/ |
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder