ILGINC - KÖR, SAĞIR VE ÇIPLAK

KÖR, SAĞIR VE ÇIPLAK

Sebe şehri, çok büyük bir şehirdi.
Öylesine büyüktü ki, büyüklüğü bir tepsi kadardı.
Bu ulu ve büyük şehir, çok uzun olmasının yanında, çok da sağlamdı.
Ama sağlamlığı bir soğan kadardı.

Sebe şehrinde sayısız insan ve diğer canlılar yaşardı.
Fakat hepsi üç kişiden ibaretti.
Onlardan biri kör, biri sağır, diğeri de çıplaktı.

Bir gün üçü bir aradayken kör: "Bakın şu taraftan atlı askerler geliyor.
Hangi milletten, kaç kişi olduklarını görüyorum" dedi.

Sağır: "Evet evet, ben de seslerini duyuyorum, gizli açık ne konuşuyorlarsa işitiyorum" dedi.

Çıplak: "Eğer buraya gelirlerse şu uzun eteğimden keserler diye korkuyorum" diye söyledi.

Kör: "İşte yaklaştılar, haydi bizlere zararları dokunmadan kaçalım" diye arkadaşlarını uyarınca,

Sağır: "Evet, gürültüleri iyice yaklaştı" dedi.

Çıplak: "Haydi onlar bizi soymadan uzaklaşalım buralardan" diyerek harekete geçtiler.

Birlikte panik halinde şehri terk ederek, bir köye sığındılar.
Karınları iyice acıkmıştı.
O köyde, çok semiz bir kuş buldular.
Fakat kuşun zerre kadar eti yoktu.
O kuşu, oturup yediler.
Karnı doymuş filler gibi şiştiler.
Şişmanladılar.
Âdeta birer fil gibi irileştiler.
Dünyaya sığmayacak bir duruma geldiler.
Daha sonra, o kocaman gövdeleriyle bir kapı çatlağından geçerek kayboldular.

***

Bu hikâyedeki sağır; hayattan çok şey isteyen, gözü doymayan, başkalarının ölümünü duyup, kendi ölümünü düşünmeyen insandır.

Uzağı gören kör de, hırs sahibi insanı temsil eder.
Hırs sahibi insanlar kendi ayıplarını görmez, başkalarındaki kıl kadar hatayı araştırıp, ortaya dökerler.

Çıplak ise, gözü dünyadan başka bir şey görmeyenlerin durumuna örnektir.
Dünyaya çıplak gelip, çıplak gideceğini bilen insan, nasıl olur da dünyevî kaygılarla kendini helâk eder? Dünya hayatı bir rüyadan ibaret olduğu gibi, dünyada servet sahibi olmak, rüyada define bulmaya benzer.

Bu hikâyedeki kapı çatlağından maksat, ölümdür.
Ölüm yolu gizli, görünmez bir yoldur.
İnsanlar doğarken ölümle nişanlanır, ölürken de evlenmiş olurlar.
Gelinin süslenip koca evine götürüldüğü gibi, insanlar da ölünce techîz ve tekfin edilip âhirete yolcu edilir.

Kaynak: Mesnevi'de Geçen Hikâyeler - Hazreti Mevlâna Celaleddin-i Rûmi

--   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .   LIMAN KIRINTILARI  Bahamali martilar beni cagirdi bir ikinci bahar gecesi. Yalan soyledim yirtik blucinli tayfalara Seni sevmedigimi soyledim. Oysa rihtimlar en sarkili dalgalarla yikaniyordu Midye kabuklarinda sakladim gozyaslarimi; Hastaydim kirik kotumser bir oksuruk yapismisti bogazima Seni unutmak gerekiyordu... Bahamali martilar beni cagirdi bir ikinci bahar gecesi. Iskele fenerlerinin altinda oturup seni bekledim sevgilim Ellerim islakti, gozlerim islakti. Gelip caydirabilirdin beni gitmekten Oturup sigara icer, anlasabilirdik... Sana tapacagim yalan degildi benim olursan Seni seviyordum, seni istiyordum... Bahamali martilar beni cagirdi bir ikinci bahar gecesi. Filler gibi ictim liman meyhanelerinde; seni unutmak icin ictim... Senin sokaginda geceler yildizsizdi senin sokaginda gece yagmur yagiyordu Ben zayiftim, cabuk islaniyordum Bana sevmek yaramiyordu, ben sevilemiyordum... Bahamali martilar beni cagirdi bir ikinci bahar gecesi. Sana birakacagim bu kentin uc semtinde uc damla gozyasi doktum Birincisi seni ilk gordugum yerdi ikincisi seni ilk optugum yerdi Ucuncusu... soylemeye dilim varmiyor, ucuncusu bana git dedigin yerdi Iste bu misralari orda karaliyorum; iste demir aldi silebimiz Gidiyor, gidiyor, gidiyorum...  Edgar Allan Poe   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .   Kurmus oldugum guruba uye olun Moderasyonsuz, sansursuz ve ozgur bir guruptur.  Ozgur_Gundem-subscribe@yahoogroups.com   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .    Arzu ederseniz bloguma da goz atabilirsiniz.  http://orajpoyraz.blogspot.com/