RIFAT SERDAROĞLU: HIRSIZ KİME DENİR?

Siz yıllarca Milletvekilliği ve Bakanlık yapmış bir siyasetçi olsanız!

13 yıl boyunca İstanbul Belediyesinde kadrolu olan belediyeden maaş alan

M. G adlı şahsı şoför olarak özel işlerinizde kullansanız!

Siz Ankara'da veya yurt dışında iken aileniz de aynı hizmeti alsa!

Siz İstanbulluların parasını çalmış ve kullanmış olmaz mısınız?

Size HIRSIZ deseler haksızlık etmiş olurlar mı?

Siz bunu yaptıysanız bakanlık göreviniz boyunca elbise torbalarında gümüş tepsilerde milyonlarca dolar-avro rüşveti almış olamaz mısınız?

AK Savcılar sizi kağıt üstünde aklasalar bile Türk Milleti sizi BAĞIŞLAR MI?

Siz HIRSIZ MISINIZ?

Sizler yıllarca Belediye Başkanlığı yapsanız!

Maaşını belediyeden alan bir şoförü belediyenin malı olan ve benzini belediyeden ödenen bir aracı ülkesinden kaçmış birinin emrine verir misiniz?

Eğer verirseniz yasalara aykırı bir iş yapmış olmaz mısınız?

Siz kendi paranızla satın aldığınız aracınızı bu yabancının emrine verir misiniz?

Türk Milletinin malını yasalara aykırı olarak başkasının kullanıma verdiğiniz için siz ve size bu emri veren parti büyükleriniz suç işlemiş olmaz mı?

Siz Türk Milletinin mallarının sahibi misiniz?

Olmadığınıza göre size HIRSIZLARIN ABİ'Sİ diyebilir miyiz?

Siz haram havuzunda yazan köşe yazarı bir gazeteci olsanız!

Aldığınız maaşın nereden geldiğini hiç araştırmaz mısınız?

Belediyeden size verilen bedava aracı ve şoförü utanmadan kullanır mısınız?

Haram yemek sizi rahatsız etmez mi?

Siz köşenizde Türk Milletine dürüstlük satmaktan utanmaz mısınız?

Size HIRSIZLARIN YAZARI deseler haksızlık etmiş olurlar mı?

Siz Milletvekili eşi olsanız!

Kocanızın belediyeden istediği ve üzerinde hiçbir hakkınız olmayan araca

biner misiniz?

O araçla pazara-markete gidip aldıklarınızı "HELAL" diye çocuklarınıza

yedirir misiniz?

Sizce Müslüman Türk Milletinin malını kullanıp HARAM yer mi?

Siz AİLECE HIRSIZ MISINIZ?

Değerli Okurlar;

İnsanları hayvanlardan farklı kılan şey sizce nedir?

Konuşuyor olmak veya para kullanmak mıdır? Yoksa akıl sahibi olmak mıdır?

Bir toplumdaki bireyler kuralların kendi yararlarına olduğunun bilincinde olarak kurallara uyuyor ve uymayanları uyarıyorsa o toplum dürüst ve medeni bir toplumdur.

Tesadüfen ve geçici bir süre için gücü eline geçirenler dürüst ve ahlaklı olmazlarsa onları uyarması gerekenler suskun kalırsa o toplumda çürüme kaçınılmazdır.

Türk Milletine gönülden bağlı olan bizler HIRSIZLARI afişe etmeye devam edeceğiz…

Not;

Kadir Abi'ye sormuşlar; Abi neden hep Clio?

Abi; Bunlar için namaz kılıyo (Clio) dediler de!

- - - - - - - - - - - - -
a45UyF587661
- - - - - - - - - - - - -
Okul sayesinde okulun verecegi ilim ve fen sayesindedir ki Turk milleti Turk sanati Turk iktisadiyati Turk siir ve edebiyati butun guzellikleriyle gelisir.

Gazi Mustafa Kemal ATATURK

- - - - - - - - - - - - -
JEAN MESLIER : SAGDUYU TANRISIZLIGIN ILMIHALI

39. EVRENIN DUZENI DE BIR ALLAH'IN VARLIGINI KANITLAMAZ

Bir Allah'a tapanlar, butun evrenin duzeninde onu yoneten akilli ve hakim bir zatin varligini reddetmenin olanaksiz oldugunu sanirlar. Ancak bu duzen, bize bazen elverisli bazen zararli olan etkenler ya da durumun zorunlu olarak ortaya cikardigi hareketlerin, cereyanlarin zorunlu sonucundan baska bir sey degildir. Bu etken ve durumlarin bazilarini iyi bulur, bazilarindan sikayet ederiz.

Doga, hep ayni yolu izler, yani ayni etkenler ayni eserler meydana getirir. Oteki etkenler birinci etkenleri baska turlu etkide bulunmaya zorlamadikca, bu eserlerin eylemini bozmadikca, ayni etkenler ayni eserler olusturmaya devam eder. Eserlerini hissettigimiz etkenler, eylemlerinde ya da hareketlerinde bize mechul oldugundan, daha az olagan ve zorunlu olmayan etkenlerin etkisiyle bozulunca, saskinlik icinde kaliyor, "iste mucize!" diye bagiriyoruz ve bunlari, gozlerimizin onunde hareket eden butun etkenlerden daha az bilinen etkenlere mal ediyoruz.

Evren hep duzen icindedir, onun icin karisiklik, ihtilal olmaz. Bozuklugundan sikayet ettigimiz zaman, yalniz bizim kendi makinemizde bozukluk vardir. Cisimler, etkenler, bu dunyanin kapsadigi varliklar, eserlerini ister uygun bulalim, ister bulmayalim, birbirleri uzerine tanigi oldugumuz bicimde, zorunlu ve gerekli olarak eylemde ve etkide bulunurlar. Depremler, volkanlar, su baskinlari, bulasici ve salgin hastaliklar, kitlik, kuraklik, agir cisimlerin dusmesi, irmaklarin akmasi, ruzgarlarin esmesi, bereketli yagmurlar, Allah'in lutfuna, verdigi nimetlerinden dolayi minnettarlik duymamizi gerektiren hayirli eserler kadar zorunludur ve evrenin duzenli eserlerindendir.

Dunyada bir duzenin egemen olmasini gorerek saskinliga dusmek, ayni etkenlerin ayni eserler olusturduguna sasmak demektir. Insanin bir duzensizlik gorunce rahatsiz olmasi, etkenlerin eylem tarzi ve etkileri degisince ya da bozulunca, eserlerin artik ayni eserler olamayacagini unutmaktir. Dogada bir duzen, bir intizam gorulunce bundan saskinliga dusmek, bir seyin var olabilecegine sasmaktir; bizzat kendi kendisinin varligina sasirmis olmaktir. Bir mevcut icin duzen olan, diger bir mevcut icin duzensizliktir, biri icin huzur ve guvenlik olan, baskasi icin izdirap ve karisikliktir. Engel ve cezayla karsilasmaksizin her seyi karistirabildikleri zaman zararli olan yaratiklar, her seyi yolunda, her seyi duzenli bulurlar. Kotuluk yaparken rahatsiz edildiklerinde, muzirlar ve kotuler, tersine, her seyi karisiklik ve duzensizlik icinde gorurler.

Doganin yaraticisi ve hareket ettiricisinin Allah oldugu varsayilsa, yine, Allah icin dogada hicbir duzensizlik, hicbir karisiklik mevcut olmazdi. Yapacagi etkilerin tumu, Allah'in bunlara verecegi ozelliklere, iceriklere ve zorlamalara gore, eylemi yerine getirmeleri zorunlu olmaz miydi? Eger esyanin akisi aliskanligini degistirseydi, "sunnetullah" (Allah'in koydugu duzen), "degismez" olmazdi. Allah'in varliginin, zekasinin, kudretinin ve iyiliginin en inandirici kaniti sayilan dunya duzeni yalanlanirdi. Allah'in varligindan kuskuya dusulurdu ya da en azindan, Allah sebatsizlikla, acizlikle ve esyayi ilk duzenlemesi sirasindaki sezgi ve beceri eksikligiyle suclanirdi. Yaptigi, hazirladigi ya da eylem ve harekete gecirdigi unsurlari, araclari secmekte aldanmis olmakla Allah'i suclamakta, insan hakli olurdu. Eger dunyanin duzeni tanrisallik sifatini, gucunu ve sezgisini kanitlasaydi, duzensizlik de tanrisalligin zaafini, kararsizligini, alikligini kanitlardi.

Diyorsunuz ki; "Allah her tarafta vardir, onsuz hicbir sey yapilmaz, onsuz bir sinek bile kanadini kipirdatamaz, her seyi genisligiyle doldurur, Allah hareket ettirici olmasa madde hicbir eylem ve etki yapamaz. " Ancak bu durumda, teslim ediyorsunuz ki, Allahiniz karisiklik etkenidir, dogayi bozan odur, karisikligin babasidir. Insanda da vardir ve insan gunah islediginde insani kiskirtan odur! Eger Allah her yerde mevcut ise, Allah bendedir, benimle eylem yapar, benimle birlikte aldanir, benimle birlikte Allah'i gucendirir, benimle birlikte Allah'in varligini reddeder ve bir Allah'in varligi fikrini curutur. Ey dinciler, ey tanribilimciler! Allah'tan soz ettiginiz zaman ne yaptiginizin, ne soylediginizin farkinda olmuyorsunuz.
- - - - - - - - - - - - -
Insan insana nasil hukmeder, Winston?
Winston, biraz dusunup, Aci cektirerek, dedi.

George Orwell1984

- - - - - - - - - - - - -
New York Universitesi'ndeki ilk yilimda, metafizik dersinin finalinde kopya cektigim icin okuldan atilmistim.

Oysaki yanimdaki cocugun ruhuna bakiyordum.
PAINE,THOMAS (1737-1809) Ingiltere dogumlu ABD'li siyaset felsefecisi.
Ateistin Kutsal Kitabi - Aforizmalar - Derleyen Joan Konner

- - - - - - - - - - - - -

Grup eposta komutlari ve adresleri	:
Gruba mesaj gondermek icin	:	ozgur_gundem@yahoogroups.com
Gruba uye olmak icin	:	ozgur_gundem-subscribe@yahoogroups.com
Gruptan ayrilmak icin	:	ozgur_gundem-unsubscribe@yahoogroups.com
Grup kurucusuna yazmak icin	:	ozgur_gundem-owner@yahoogroups.com
Grup Sayfamiz	:	http://groups.yahoo.com/group/Ozgur_Gundem/
Arzu ederseniz bloguma da goz atabilirsiniz	:	http://orajpoyraz.blogspot.com/