Dini safsatalar ile beyni dumur edilmiş çocuklar önlerine gelen her türlü peri masalının gerçek olma ihtimalini kabul ediyor.
L2fSIJNoA0xfSNxA
DİNE MARUZ BIRAKILAN ÇOCUKLAR GERÇEK İLE KURGUYU AYIRT ETMEKTE ZORLANIYOR!
Çağrı Mert Bakırcı
21 Temmuz 2014
Cognitive Science dergisinde yayımlanan bir makale, dini hikayelere maruz bırakılmayan çocukların, "fantastik hikayeler" içerisindeki karakterlerin kurgu olduğunu, dini hikayelere maruz bırakanlara göre daha kolay ayırt ettiğini ve hatta dindar çevrelerde yetiştirilen çocukların "tanıdık olmayan, fantastik hikayelere esnek şekilde yaklaştığını" ortaya koydu.
Kathleen Corriveau, Eva Chen ve Paul Harris tarafından yazılan "Dindar Olan ve Olmayan Çevrelerdeki Çocukların Gerçek ve Kurgu Yargıları" (Judgments About Fact and Fiction by Children From Religious and Nonreligious Backgrounds) başlıklı makalede çocukların tipik olarak "bir anlatım içerisinde mantıksız olan veya büyülü içeriğe sahip olan konulara hassaslıkları olduğu" belirtiliyor.
Çocuklar, normalde, anlatım içerisindeki "görünmez yelkenliler" veya "sizi her tehlikeden her zaman koruyan bir kılıç" gibi fantastik içeriklere bağlı olarak anlatıdaki karakterler ve yapıların gerçek ya da kurgu olduğuna karar verebiliyorlar.
Fakat dindar hikayelere sıklıkla yer verilen ailelerde büyütülen çocuklar, konuya aynı şüphecilikle yaklaşamıyor. Yazarlar dini hikayeleri de "peri masallarının bir benzeri" olarak düşüneceklerini ve "bu anlatılardaki büyü içerikli veya mantıksız olan olaylara dayanarak bu hikayelerdeki baş karakterlerin hayali oldukları yargısına varabileceklerini" düşünüyorlardı.
Buna rağmen "bu tahmin muhtemelen yanlış". Çünkü "yetişkinlerden alınan uygun ifadelere dayanarak" dindar olduğu belirlenen evlerde yetiştirilen çocuklar, "bu anlatılardaki baş karakterleri gerçek kişiler olarak algılıyorlar; anlatım içerisinde imkansız olaylar yer alsa bile!"
Araştırmacılar 5-6 yaş arası 66 çocuk üzerinde yaptıkları araştırmada onlara bazıları peri masallarından kesitler olan, bazılarıysa Eski Ahit'ten alınan hikayelerle ilgili sorular sordular. Bu sayede çocukların bu hikayelerdeki karakterlerin gerçek mi, kurgusal mı olduğunu ayırt edip edemeyeceklerini tespit etmeyi hedeflediler. Araştırmacılar şöyle yazıyor:
Kiliseye gitmek, dindar okullara yazılmak veya her ikisini bir arada yapmak suretiyle dine maruz bırakılan çocuklar, dini hikayeler içerisindeki karakterlerin gerçek olduğu yargısına vardılar. Buna zıt olarak, herhangi bir şekilde dine maruz bırakılmayan çocuklar bunların, tıpkı peri masallarındaki gibi, hayali olduğunu sonucuna vardılar.
Ancak dine maruz bırakılan çocuklar, fantastik olan ama dini olmak zorunda olmayan hikayelerdeki karakterlerin de gerçek olduğunu düşündüler. Yani Mark Twain'in Tom Sawyer karakteri ile George Washington'ın hayatından bir kesidi ayırt etme yetisinden yoksundular.
Bu sonuç, daha önceden yapılan ve çocukların "doğuştan inanmaya meyilli" veya "doğuştan inançlı" olduğunu ileri süren araştırmalarla çelişiyor. Bu araştırmalarda çocukların "insan üstü güçlere sahip olağanüstü varlıkların geçerliliğine yönelik doğal bir inanma eğilimi" olduğu iddia ediliyordu. Buna rağmen, seküler (laik) çocuklar dini hikayelere, tıpkı peri masallarına verdikleri gibi tepki verdiler: "Baş karakterlerin hayali olduğu yargısına vardılar." Araştırmacılar ayrıca şöyle yazıyorlar:
Dindar öğreti, özellikle de mucize hikayelerine maruz bırakılmak, çocukların imkansız olana daha temelden açık olmalarına neden oluyor. Yani bu çocuklar, sıradan neden-sonuç ilişkilerinden yoksun olan imkansız olayları daha yaygın olarak kabul ediyorlar.
Kaynaklar ve İleri Okuma
K. H. Corriveau, et al. (2014). Judgments About Fact And Fiction By Children From Religious And Nonreligious Backgrounds. Cognitive Science, sf: 353-382. | Arşiv Bağlantısı
- - - - - - - - - - - - - - - -
"Neredeyse her şey, hiçbir şeyden gelir."
~Henri F. Amiel~
- - - - - - - - - - - - - - - -
Ersan Şen STÜDYOYU İNLETTİ\
https://www.youtube.com/watch?v=38t67Pz8XMY
- - - - - - - - - - - - - - - -
Quod erat demonstrandum.
* * *
Boylece gosterimimiz sona erer.
- - - - - - - - - - - - - - - -
Bahsis
. . . . . .
Mecburen verilen ihsan
~LEHCET'UL HAKAYIK (GERCEKLERIN DILI)~
- - - - - - - - - - - - - - - -
Dusmani kizistirip gucunun hareket kabiliyetini anlayin. Saldiriya zorlayip, kendisini ortaya cikartmaya, kuvvetli ve zayif yonlerini gostermeye zorlayin.
~Sun Tzu~
- - - - - - - - - - - - - - - -
Fırtına sonrası kabaran denizin
son çırpınışları durulmadan önce,
şöyle bir etrafını süzer.. bakınır etrafına taaaaa ufka...
ve sonunda onu görecek kimse kalmayınca,
salı verir kendini enginliğe.......
diner sakince,
ve bir huzur kaplar içini..
~Engin E.
28/08/97~
- - - - - - - - - - - - - - - -
YALNIZLIK MACERASI
. . . . . .
Oyle yalniz kaldim ki hayatimda
Kimi gun oldum kimi gun ilah oldum
Cok zaman annemin dizlerine hasret
Koydum basimi kendi dizlerime
Doya doya agladim
Paylasirsa dost paylasirmis
Insanin derdini sevincini
Dost umidiyle ortaliga dusmeye gor
Hangi kapiyi calsan kimseler yok
Hangi omuza dokunsam yabanci cikar
Asik mi olmadim taparcasina
Bir Mecnun gecti o collerden bir de ben
Diz mi cektirmedim alemde Kerem gibi
Ferhat gibi gurz mu sallamadim daglara
Ne Leyla yar oldu bana ne Asli ne Sirin
O gun bugun sirtimi kendim sivazliyorum
Sabahlari sokaga cikmadan evvel
Cesaret sairim cesaret
Kendi saclarimi oksuyorum geceleri
Sevgilimin saclari niyetine.
~Cahit Sitki TARANCI~
- - - - - - - - - - - - - - - -
BÜYÜKBAŞ HAYVANLAR | Turgay Yıldız
https://www.youtube.com/watch?v=yF-tOmDk1hk
- - - - - - - - - - - - - - - -
AYAKLAR
. . . . . .
Olmus o, ayri dusmus suruden,
ayaklari disarda ortuden.
. . . . . .
Olmus herkes gibi olen insan,
Yalniz ayaklar kalmis yasayan.
. . . . . .
Ardindan olume dusen basin
Iki kardes bakakalmis saskin.
. . . . . .
Der ki, bu ayaklari gorenler,
Basim degilmis dusunen meger.
. . . . . .
Ayaklarim, az gide uz gide,
Ayaklarim, umitler pesinde\
Yolcu olmus; ayaklar dusunur...
~Ahmet Muhip DRANAS~
- - - - - - - - - - - - -
a45UyF587661
- - - - - - - - - - - - -
| Grup eposta komutlari ve adresleri | : | |
| Gruba mesaj gondermek icin | : | ozgur-gundem@googlegroups.com |
| Gruba uye olmak icin | : | ozgur-gundem+subscribe@googlegroups.com |
| Grup kurucusuna yazmak icin | : | 0raj.p0yraz@neomailbox.net / oraj.poyraz@openmail.cc |
| Grup Sayfamiz | : | https://groups.google.com/g/ozgur-gundem/ |
| Arzu ederseniz bloguma da goz atabilirsiniz | : | http://orajpoyraz.blogspot.com/ |
 Özgürlük adam, henüz yeni kurdum.Siyasi iktidarın sürekli yasakladığı, polisiye önlemler ile gizlemeye çalıştığı şeyleri burada biriktireceğim. Videolar, resimler, makaleler falan. | : | http://insulaelibertatis.com/ |
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder