Zazacayı Kürtçeleştirme Girişimi
http://www.haberiniz.com.tr/yazilar/koseyazisi21045-Mardin_Artuklu_Universitesinde_Zazacayi_Kurtcelestirme_Girisimi.html
Esas olarak, bu konuşma dillerini bilenlerin hiçbiri diğerini anlamaz. Ne Zazalar Kurmançları anlar; ne de Kurmançlar Soranları. Bunların ortak yazılı metinleri de yoktur.Birkaç yüzyıllık medrese yazmaları[6] ile geçtiğimiz yüzyılda yaratılmaya çalışılan edebiyat ürünleri dışında[7], geleneksel ve kadim bir yazılı kültürleri de yoktur. Dolayısıyla Zazaca, Kurmançca ve Sorancayı aynı dilin lehçeleri saymak için elimizde dilbilimsel bakımdan hiçbir veri bulunmamaktadır[
****
http://www.haberiniz.com.tr/yazilar/koseyazisi51428-Kart_kurt_Kurtculugu.html
KART KURT KÜRTÇÜLÜĞÜ
Kart kurt'la Kürt anlatılmaz diyorlardı. Kart kurt olmuyorsa, Osmanlı tahrir defteri verelim, dedik.15. Yüzyıla kadar olmayan Kürt adı nasıl birden ortaya çıkıyor sorusunun, cevabını istedik. "15 ilâ 16. Yüzyıllarda, bugün 'Kürt' olarak görünen kimi aile ve aşiretlerin 'Türkmen' olduklarına ilişkin bulgularının olduğunu açıklaması" (Y.Halaçoğlu) önemli bir kaynaktı. Merak edip kaç kişi baktı ve Türklüğünü tescilledi dersiniz?
Kürt coğrafyası denilen bölgede 'Acem, Arap, Türk, Ermeni' gibi etnik kökenler yaşarken bölgeden Kürt devleti, farklı ağızlardan Kürt Milleti oluşturma stratejisi Türkiye'nin gevşekliği yüzünden gerçekleşmek üzere. Velev ki kuruldu, yaşar mı?
Şapkadan çıkarttılan Kürtlere; İngilizler, Fransızlar, Yahudiler ve Amerikalılar niye devlet kurmak için uğraşıyor? Kart kurtçular düşünsün bakalım. Elde avuçta, Osmanlıcadan başka bir şey yok.
***
Emperyalizmin Ürettiği Kürtler
Ortadoğu'ya demokrasi adıyla başlayan Amerikan baharı, Arap ülkelerini işgal ederek yürümüyor. Nihai hedef Türkiye. Diğerleri, göz yanıltması. 'Kürtlerin tanınması' talebi ise BOP stratejisi gereği. Türkiye bu hataya düşüyor. Tarih ve bilim çarpıtılıyor. Böyle ne Türkiye, ne de Kart kurtçular yürüyemez.
Yüzyıllar boyunca tarih, kültür, din, toprak birliği içinde yaşayan öz be öz Türk boylarının, bulundukları çevredeki ağız farklılığını farklı millet olarak algılamak, PKK'dan daha büyük tehdittir.
***
Kürtçe Yoksa Kürt de Yok…
"Bizim coğrafyamızın en büyük karma dilleri "Klasik Osmanlıca" ve onun yeterince gidemediği coğrafyalarda "Kürtçe" ve "Zazaca"dır…. Rusya Bilimler Akademisi tarafından yayınlanan "Kürt Dilinin Etimolojik Sözlüğü"nü esas alarak Kürtçenin söz varlığı üzerinde özet bir değerlendirme yapmaya çalışacağız. ..Rusya Bilimler Akademisi tarafından hazırlanan Kürt Dilinin Etimolojik Sözlüğü'ne göre
Kürtçenin söz varlığının % 99'dan fazlasının kökeni başka dillerdir.
Başka dillerden gelen kelimelerin % 40.96'sı Arapça; % 39.09'u Farsça %14.96'sı da Türkçedir. Bu üç dilden alınan kelimelerin toplamı yaklaşık olarak % 95'tir. % 2.21'lik Ermenice kelimeyi de katarsak bu oran %97'ye yükselmektedir. Daha küçük oranlarda kelimesi olan dilleri de katınca bu oran %99'u geçmektedir. Bu, bizim tespitimiz değil, Rusya Bilimler Akademisi tarafından hazırlanan Kürt Dilinin Etimolojik Sözlüğü'nün yaptığı etimolojinin ortaya çıkardığı bir sonuçtur." (1)
(1) http://turkoloji.cu.edu.tr/DILBILIM/ahmet_buran_karma_diller.pdf
*
"Türkçe Küçük sözcüğü Kürtçe ve ağızlarında ķıçıķ (Kr.TS, 61 b); kıcık, kıco, kıc (DAO, 279) biçimlerinde fonetik değişikliğe uğramış ve hecesini kaybetmiş olarak kullanılmaktadır." (Türkiye Türkçesinde yaşayan "küçük", "kiçik", "kiçi" ve "keçi" Sözcükler – Prof. Tuncer Gülensoy)
***
Kendilerini Kürt zannettirilen insanlarımıza sahip çıkılmayarak, emperyalizme boyun eğilmiştir. Verilen Kürtler değil, birliğimizin anahtarıdır. Kürtçülüğün başında dörtnala gidenler "kart kurtla Kürt sorunu çözülmez" diyordu. Yapay Kürtlükte ise ortalık kart kuttan geçilmiyor.
***
Dam Üstünde Saksağan, Vur Beline Kazmayı Kürtçesi
"Kürtçesi: nam ü neseba hwe hun ayan kın
sırra dile bo mera beyan km
(Mem u Zin)
Farsçası: nâm ü neseb-i hod tu ayan kun
sırr-ı dil-e bo mera beyân kun
Kelimelerin dillere göre dağılımı:
Tr:0 Arapça: 0 Farsça: nam, hwe (hod), eyan (ayan), kın (kun), sır, me ra (ma ra), dil, beyan
Tamlamalar: nam ü neseba hwe (nâm ü neseb-i hod, Farsça)…sırra dile bo (sırr-ı dil-i bo, Farsça)
**
Mensur örnek:
Kürtçesi: Wi lı ser reki ne aw heye ne çamor, we erdė hışkda korpiyek çekıriye.
Türkçesi: Ne su ne çamur olan o yolun üstünde, o kuru yerde, bir köprü yapmış.
Farsçası: Seri an rah ne ab hest ne gil u der cay-i huşk peli kerde
Kelimelerin dillere göre dağılımı:
Tr: (4) Ne, çamor, korpi(köprü), he(he, evet, var)
Ar: (1) Erd (arz)
Fars (7) wi (u/vey), ser, rek (reh ki), kın (kun), aw (ab), hışk (huşk), çékiriye (çe-kerde)" (2)
(2) http://www.elelebizbize.com/e-kutuphane/ahmetburan/osmanlica-kurtce.pdf
a45UyF587661-150812163241 Oraj Poyraz <cimcime@neomailbox.net>
2015/08/12 20:10 1 39 1 undefined turancatli9@googlegroups.com
Her seye gucu yeten Tanri nin neden Seytan i yaratmasina ve daha sonra da onunla mucadele edilmesine gerek var ki?
Bana gore dinler celiskilerle dolu ve benim mantigima aykiri.
Gene Roddenberry
Arabi sevmek iman alameti, bugz ise munafiklik alametidir.
Hakim, Beyheki, Dare Kutni
Babalar ve Cocuklar
Cocuklarin babalarina karsi duyduklari, saygidir daha cok. Duygu dusunce alisverisleriyle beslenen dostluk onlar arasinda kurulamaz; dunyalari cok ayridir cunku, ustelik dogal odevleri de orseler bu dostluk. Babalar butun gizli dusuncelerini cocuklarina acamazlar, yaki$iksiz bir sirdaslik yaratmamak icin; dostlugun bas gorevlerinden biri olan uyarmalar, akil vermeler de cocuklarin babalarina yapabilecekleri seyler degildir. Kimi uluslarda cocuklarin babalari, kiminde de babalarin cocuklari oldurmeleri adetmis, birbirlerine cikarabildikleri zorluklari onlemek icin, dogal olarak birinin varligi otekinin yikimina bagli oldugu icin. Babalarla cocuklar arasindaki dogal baglari hor goren filozoflar da cikmistir Aristippos bunlardan biridir. Kendisinden cikmis olan cocuklarini nasil olup da sevmedigi soylenince tukurmus Aristippos ve demis ki: Bu tukuruk de benden cikti; bitler, kurtlar da cikiyor benden! Plutarkhos un kardesiyle baristirmak istedigi biri de soyle der: Ayni delikten ciktik diye kardesimin buyuk onemi olamaz benim icin... Babayla ogul apayri mizaclarda olabilirler, kardesler de oyle. Oglum olur, akrabam olur, ama belali, kotu, budala herifin biri de olabilir. Hem sonra, yasalarin ve dogal zorunlulugun bize buyurdugu dostluklarda secme ve isteme ozgurlugumuz azaliyor. Oysa bu ozgurluk sevgi ve dostluk kadar bizim diyebilecegimiz baska hicbir sey yaratamaz. Her inanc kendini can pahasina benimsetecek kadar guclu olabiliyor.
Michel de Montaigne : Denemeler
| Grup eposta komutlari ve adresleri | : | |
| Gruba mesaj gondermek icin | : | ozgur_gundem@yahoogroups.com |
| Gruba uye olmak icin | : | ozgur_gundem-subscribe@yahoogroups.com |
| Gruptan ayrilmak icin | : | ozgur_gundem-unsubscribe@yahoogroups.com |
| Grup kurucusuna yazmak icin | : | ozgur_gundem-owner@yahoogroups.com |
| Grup Sayfamiz | : | http://groups.yahoo.com/group/Ozgur_Gundem/ |
| Arzu ederseniz bloguma da goz atabilirsiniz | : | http://orajpoyraz.blogspot.com/ |
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder