================================
TAHŞİYECİLERİN LİDERİ ATEŞ PÜSKÜRDÜ: BU DAVANIN İSLAM'LA YAKINDAN UZAKTAN ALAKASI YOK
Tahşiyecilerin lideri Doğan'ın hedefinde; Menzil başta olmak üzere bazı tarikatlar ile kendilerine "kutb" "gavs" "mehdi" gibi isimler takan tarikat liderleri var.
19 Ağustos 2019 Pazartesi 19:50 Tahşiyecilerin lideri ateş püskürdü: Bu davanın İslam'la yakından uzaktan alakası yok FETÖ'nün Tahşiye grubuna yaptığı kumpasla tutuklanan Muhammed Doğan Nurmend adlı sitede "Müsbet Hareket ve Ezândaki Da'vet" başlıklı bir yazı kaleme aldı.
Yazılarını "Molla Muhammed el-Mûşî el-Kersî" ismiyle yayımlayan Tahşiyecilerin lideri Doğan'ın hedefinde; Menzil başta olmak üzere bazı tarikatlar ile kendilerine "kutb" "gavs" "mehdi" gibi isimler takan tarikat liderleri var.
Tahşiyecilerin lideri Doğan yazısında şu ifadeleri kullandı: "Kutbiyyet ğavsiyyet mehdiyyet gibi ma'nevî makámlar Kur'ân ve Sünnet'in teblîği için bir dellallık makámıdır.
Yoksa şahsiyyet ve enâniyyeti ön plana çıkarıp halkı o makámâta da'vet etmek ve o makám sáhibine bağlamak için verilen bir makám değildir.
Evet bir kul çalışır amel ve ibâdet eder; lütuf ve inâyet-i İlâhiye de ona refîk olur; netîcede o kul ihsân-ı Rabbânî ile makámât-ı ma'nevîyeye nâil olur.
O da bu ihsâna mazhâriyyeti şükür sadedinde sadece Dîn-i İslâm'ın teblîği için kullanır.
Böylece o kul Hazret-i Peygamber (asm)'a belki bütün peygamberlere vâris olur; o makáma hizmet eder ve dâire-i istikámette kalır.
Kutub Ğavs Mehdî gibi makám sáhibleri Kur'ân ve Sünnet'in dellâl ve hâdimleridirler.
Kur'ân ve Sünnet'e âyînedirler; gölge ve vekîl değildirler.
O makám bir tanedir; Kur'ân ve Sünnet'e dellâllık makámıdır.
Da'vet de bir tanedir; Kitâb ve Sünnet'edir.
Bir insân eşhásı ma'nâ-yı ismiyle ya'nî müstakillen kendi mezhebine mesleğine cemâatine cem'iyetine da'vet ederse; bu da'vet dalâlettir şahsiyetçiliktir.
İster maddî şahsiyetine da'vet etsin; ister kutbiyet ğavsiyet ve mehdiyetine da'vet etsin müsâvîdir.
Farazá kutb-u a'zam da olsa böyle bir da'vet bâtıldır.
Farazâ Seyyid Ahmed-i Bedevî Seyyid Ahmed-i Rufâí Şâzelî Ğavs-i Geylânî Şâh-ı Nakşibendî İmâm-ı Rabbânî Bedîüzzaman Saîd Nursî gibi zevât-ı âliye dahî halkı şahsına ve ma'nevî makamına da'vet etse bu da'vet bâtıldır.
Hâşâ bu zevât-ı álîyeden böyle bir da'vet de vuku' bulmamıştır. "
'BU DAVÂNIN İSLÂMLA ALÂKASI YOKTUR ÇÜNKÜ. ...
' Doğan yazısında Menzil gibi tarikatların liderlerini de sert ifadelerle eleştirdi.
İslam tarihinden örnekler veren Doğan şunları kaydetti: "On iki mezheb imâmı on iki tarîkat pîrî fırka-i nâciye insanları ezânda geçen bu üç esâsa ya'nî Kur'ân'a Sünnet'e Namâz'a da'vet etmişlerdir.
Kutbiyyet ğavsiyyet mehdiyyet gibi ma'nevî makamlarına kendi meslek meşreb ve mezheblerine da'vet etmemişlerdir.
Bundan böyle her kim halkı kutbiyyet ğavsiyyet ve mehdiyyet gibi ma'nevî makamlara ve kendi meslek meşreb ve mezhebine da'vet ederse bilmiş olun ki; bunlar bu işin ehli ve bu nev'í makám sáhibi değildirler.
İnsan-ı mü'min Elláh'ın lütfuna kurbiyetine muhabbetine ve rızasına ancak Kur'ân ve Hadîs'i okumak ve onlara ittibâ' etmekle ulaşabilir.
Meselâ: İhlâs Sûresi Elláh'ın kelâmıdır.
Bu sûreyi okuduğun zaman o anda Elláh bin bir isim ve sıfatıyla seninle beraber olmuyor mu?
Madem bir sûre-i celîle veya bir âyet-i kerîme veyahut salavât-ı şerîfe vâsıtasıyla Elláh ve Resûlü ma'nen senin yanında olduğuna inanıyorsun; artık falan kutbu filân ğavsı çağırmaya hâcet var mı?
Feteemmel!
Elláh (cc) bin bir isim ve sıfatıyla senden sana yakındır.
Resûl-i Ekrem (sav) de rûhaniyetiyle senin yanındadır.
Mürşid şahsını değil; âyîne-i rûhunda Kur'ân ve Sünnet'i göstermelidir.
Zîrâ Kur'ân ve Sünnet âyîne ister; vekîl ve gölge istemez.
Rivâyete göre; Cüneyd-i Bağdâdî âyîne-i rûhunda Resûlullah'ı mürîdine göstermeden mürîdini yanına almamıştır.
'Şâyet böyle olmazsa mürîd dalâlete gider; bana tapar.
' demiştir.
Kezâ Şâh-ı Nakşibendî âyîne-i rûhunda Muhammed Resûlullah'ı göstermeden kimseyi tarîkatına yanına almamıştır.
Bu zevât-ı âliye Kur'ân ve Sünnet'e güzel bir âyîne olmuşlar; kimseyi kendi şahıslarına ve makámlarına da'vet etmemişlerdir.
Siz ise başka bir da'vânın peşine düştünüz.
Âlem-i İslâm olarak 'velîlik' da'vâsıyla yola çıkmışsınız ve bu yol ile dîne hizmet edeceğinize inanıyorsunuz.
'Velî beni kurtarır.
' diyorsunuz.
Bu da'vâ ve bu da'vâya da'vet bâtıldır.
Bu resmen 'sûfizm hareketi'dir.
Bu da'vânın İslâm'la yakından uzaktan alâkası yoktur.
Çünkü bu 'Peygamberlik Müessesesi'ne karşı ayaklanma demektir.
Velî peygambere engel olmuştur.
Böyle bir velî seni aslâ kurtaramaz.
Sizi kandırmışlar.
Dikkat edin; bu yanlıştan vazgeçin.
Aksi takdirde âzâb-ı İlâhî dünyâ ve ahirette sizi yakalar. "
================================
- - - - - - - - - - - - -a45UyF587661
- - - - - - - - - - - - -
Bir milletin basarisi mutlaka butun milli guclerin bir istikamette olusmasiyla mumkundur.
Bu nedenle bilelim ki elde ettigimiz basari milletin guc birligi etmesinden ortak hareket etmesinden ileri gelmistir.
Eger ayni basari ve zaferleri gelecekte de tekrarlamak istiyorsak ayni esasa dayanalim ve ayni sekilde yuruyelim.
Gazi Mustafa Kemal ATATURK
- - - - - - - - - - - - -
JEAN MESLIER : SAGDUYU TANRISIZLIGIN ILMIHALI
22. BIR RUH-ALLAH, IRADE KULLANAMAZ VE ICRADA BULUNAMAZ
Ilahiyatci, bize, "Allah eylem ve icrada bulunmak icin ele ve kola muhtac degildir, o irade gucuyle icra eder" diye bagiriyor. Ancak bir irade gucune sahip olan Allah nedir? Ve bu ilahi iradenin konusu ne olabilir? Perilere, cinlere, cadilara, hortlaklara, buyuculere, gulyabanilere inanmak; bir ruhun madde uzerinde, sihirli ya da hayali bir eylem ve etkide bulunmasina inanmaktan daha az mi gulunc, ya da daha az mi olanaksizdir? Boyle bir Allah kabul edilir edilmez, insani kizdiracak, isyan ettirebilecek hicbir masal ve kuruntu bulunmaz. Ilahiyatcilar, (hocalar, rahipler, hahamlar, kisacasi butun ruhaniler) insanlari, kendilerine soylenen hikayeleri, bunlarin mumkun olup olmadiklari hakkinda hicbir tartismaya girmeksizin dinleyen cocuk yerine koyar ve onlara bu cocuklara yapilan islemi yaparlar.
- - - - - - - - - - - - -
Intikam ve cezalandirma fikri cocukca bir hayaldir.
Durust olmak gerekirse, intikam diye bir sey yoktur.
Intikam, gucsuz oldugunuzda ve gucsuz oldugunuz icin gerceklestirmek istediginiz bir eylemdir Gucsuzluk hissi ortadan kalktiktan hemen sonra o arzu da buharlasir.
George Orwell
- - - - - - - - - - - - -
Inancli birinin kuskucu birine oranla daha mutlu oldugunu soylemek, sarhos birinin ayik birinden daha mutlu oldugunu soylemekten daha dolaysiz bir soylemdir.
SHAW,GEORGE BERNARD (1856-1950) Irlanda dogumlu Ingiliz oyun yazari ve elestirmen.
Ateistin Kutsal Kitabi - Aforizmalar - Derleyen Joan Konner
- - - - - - - - - - - - -
| Grup eposta komutlari ve adresleri | : | |
| Gruba mesaj gondermek icin | : | ozgur_gundem@yahoogroups.com |
| Gruba uye olmak icin | : | ozgur_gundem-subscribe@yahoogroups.com |
| Gruptan ayrilmak icin | : | ozgur_gundem-unsubscribe@yahoogroups.com |
| Grup kurucusuna yazmak icin | : | ozgur_gundem-owner@yahoogroups.com |
| Grup Sayfamiz | : | http://groups.yahoo.com/group/Ozgur_Gundem/ |
| Arzu ederseniz bloguma da goz atabilirsiniz | : | http://orajpoyraz.blogspot.com/ |
-------------------------------------------------
This free account was provided by VFEmail.net - report spam to abuse@vfemail.net
ONLY AT VFEmail! - Use our Metadata Mitigator™ to keep your email out of the NSA's hands!
$24.95 ONETIME Lifetime accounts with Privacy Features!
No Bandwidth Quotas! 15GB disk space!
Commercial and Bulk Mail Options!
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder